தமிழ் அரசியலின் இலக்கும் வழிவரைபடமும்…!../

தமிழ் அரசியலின் இலக்கும் வழிவரைபடமும்
மைத்திரி-ரணில் அரசாங்கமும் அதற்குப்பின்னால் நிற்கும் இந்திய
அமெரிக்க சக்திகளும் புதிய அரசியல் யாப்பினை எப்படியும் அறிமுகப்படுத்துவது
என்பதில் உறுதியாக நிற்கின்றன. இந்த புதிய அரசியல் யாப்பிற்கும் இந்த நான்கு
சக்திகளின் இருப்புக்குமிடையே நெருங்கிய தொடர்பு இருக்கின்றது. தமிழ் மக்களுக்கான
தீர்வு என்ற பெயரிலும் சமஸ்டியும் இல்லாதரூபவ் வட-கிழக்கு இணைப்புமில்லாத மாகாண
சபைகளுக்கு அதிகாரம் இருப்பது போன்ற தோற்றம் தெரிகின்ற ஒன்றைக் கொண்;டுவர
இருக்கின்றனர். சம்பந்தன் தலைமையும் இதற்கான பூரணசம்மதத்தினை தெரிவித்துள்ளது.
சம்பந்தன் தலைமையின் இலக்கு மாகாணசபைகளைப் பலப்படுத்துவது தான். அதற்கான வழி வரைபடம்
இணக்க அரசியல்தான்.
சம்பந்தன் தலைமையின் இலக்கும் வழிவரைபடமும் தமிழ் மக்களின் அபிலாசைகளுக்கு
ஏற்றதல்ல. சம்பந்தன் தலைமையின் இலக்கும்ரூபவ் வழிவரைபடமும் தவறாகும் என்றால் தமிழ்
மக்களுக்கான இலக்கும்ரூபவ் வழிவரைபடமும் எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றி ஆழமான
உரையாடல்கள் அவசியமாகின்றது. இக்கட்டுரையாளர் இது பற்றி தன்னுடைய கருத்துக்களை
முன்வைக்கின்றார். இக்கருத்துக்கள் முடிந்த முடிவுகளல்ல. இவை அனைத்தும் பரிசோதனைகளுக்கும்
கலந்துரையாடல்களுக்கும் உரியவை.
முதலில் தமிழ் மக்களுக்கான அரசியல் இலக்கு எதுவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைப்
பார்ப்போம் இதற்கு இனப்பிரச்சினை என்றால் என்ன? என்பது பற்றி போதிய
தெளிவு அவசியமானதாகும். இனப்பிரச்சினை என்பது தமிழ் மக்கள் ஒரு தேசமாக அல்லது
தேசிய இனமாக இருப்பது அழிக்கப்படுவதே! அதாவது தேசம் அல்லது தேசிய இனத்தின்
தூண்களாக இருக்கின்ற நிலம்ரூபவ் மொழிரூபவ் பொருளாதாரம்ரூபவ் கலாச்சாரம்ரூபவ் மக்கள் கூட்டம்
என்பன அழிக்கப்படுவதே! இலங்கைத் தீவு சிங்கள பௌத்தர்களுக்கு மட்டும் உரியது என்ற
சிங்கள மக்களின் ஏகோபித்த கருத்து நிலையை நடைமுறைப்படுத்துவதற்காகவே அவை
அழிக்கப்படுகின்றன. ஒற்றையாட்சிக் கட்டமைப்பும் அதனூடாக சிங்கள மக்களிடம் மட்டும்
உள்ள அரசியல் அதிகாரமும் இவ்வழிப்புக்கு கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
எனவே தமிழ் மக்களுக்கான அரசியல் தீர்வு என்பது இவ்வழிப்பிலிருந்து
பாதுகாப்பதாக இருக்க வேண்டும். அதற்கு கோட்பாட்டு ரீதியாக தமிழ் மக்களை ஒரு தேசமாக
அல்லது தேசிய இனமாக அங்கீகரிக்க வேண்டும். தமிழ் மக்களின் இறைமையும் அதன்
அடிப்படையிலான சுயநிர்ணய உரிமையும் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். இச்சுயநிர்ணய
உரிமையைப் பிரயோகிப்பதற்கான அரசஅதிகாரக் கட்டமைப்பு உருவாக்கப்படல் வேண்டும்.
இக்கட்டமைப்பு உள்ளக சுயநிர்ணய உரிமையின் அடிப்படையில் சமஸ்டிக்கட்டமைப்பாக இருத்தல்
வேண்டும்.
அரசியல் தீர்விற்கு அரசியல் யாப்புச்சட்டவடிவம் கொடுக்கின்ற போது அதில்
முதலாவதாக தமிழ் மக்களின் கூட்டிருப்பையும்ரூபவ் கூட்டுரிமையையும்ரூபவ் கூட்டடையாளத்தையும்
பேணக்கூடிய வகையில் வட-கிழக்கு இணைந்த அதிகார அலகு உருவாக்கப்படல் வேண்டும். இதில் எந்த
விட்டுக் கொடுப்பையும் மேற்கொள்ள முடியாது. இதில் முஸ்லீம் மக்களின் நிலை என்ன
என்பது தொடர்பாக அவர்களுடன் பேசித் தீர்க்கலாம். முஸ்லீம்கள்
சம்மதிக்கவில்லையாயின் வடகிழக்கிலுள்ள தமிழ்ப்பிரதேசங்களை நிலத் தொடர்ச்சியற்ற
வகையிலாவது இணைத்து இவ்வதிகார அலகினை உருவாக்குதல் வேண்டும். முஸ்லீம்கள் இணங்கவில்லை
என்பதற்காக இணைப்பைக் கைவிடுவதற்கு அரசியல் தலைமைகளுக்கு எந்த உரிமையும் கிடையாது.
துரதிஸ்டவசமாக இந்த மாற்று யோசனை பற்றிய உரையாடலுக்குக் கூட சம்பந்தன் தலைமை

2

இன்னமும் தயாராகவில்லை. அவர்கள் எப்படியாவது வடகிழக்கு பிரிப்பை
நடைமுறைப்படுத்துவதற்கே முயற்சிக்கின்றனர்.
இது விடயத்தில் “தமிழ் பேசும் மக்கள்” என்ற செல்லரித்துப் போன கருத்து நிலை
துளி கூட உதவப் போவதில்லை. இக்கருத்து நிலை முஸ்லீம் அரசியலைக்
கொச்சைப்படுத்துகின்றது.

முஸ்லீம்கள்;

இக்கருத்து நிலைக்குள் வருவதற்கு தயாராக இல்லை
என்பதை வரலாற்று ரீதியாகவே வெளிப்படுத்தியுள்ளனர். மாறாக மதத்தை அடிப்படையாகக்
கொண்ட தனியான இனமாகவே தங்களை வெளிப்படுத்த முனைகின்றனர். மறுபக்கத்தில் இக்கருத்து
நிலை தமிழ் அரசியலுக்கு கைவிலங்காகி தமிழ் அரசியல் செயற்பாட்டாளர்களைக்
கட்டிப்போடுகின்றது. தமிழ் மக்களுக்குப் பொறுப்பையும் முஸ்லீம் மக்களுக்கு
பொறுப்பின்மையையும் விதிக்கின்றது.
இரண்டாவது சுயநிர்ணய உரிமையைப் பிரயோகிக்கக்கூடிய அதிகாரங்கள் அரசியல்
யாப்புச் சட்டவரைபில் தெளிவாக உள்ளடக்கப்பட்டிருத்தல் வேண்டும். தமிழ் மக்;கள் ஒரு
தேசிய இனம் என்ற வகையில் இதற்கு பிறப்பாலேயே உரித்துடையவர்கள் என்பதற்கப்பால்
ஐம்பது வருடங்கள் பின்தங்கி நிற்கின்ற இடைவெளியை நிரப்புவதற்கும் இவ்வதிகாரங்கள்
தேவையானதாகும்.
மூன்றாவது மத்திய அரசில் ஒரு தேசிய இனமாக பங்கு கொள்வதற்கான வாய்ப்பு
வழங்கப்படல் வேண்டும். மத்திய அரசின் அதிகாரக்கட்டமைப்பு பன்மைத் தன்மை வாய்ந்ததாக
இருக்கும் போதே இது சாத்தியமாக இருக்கும். மத்திய அரசினை சிங்கள பௌத்த அரசாக வைத்துக்
கொண்டு எந்த அதிகாரப்பகிர்வை வழங்கினாலும் அவை ஒருபோதும் நடைமுறைக்கு
வரப்போவதில்லை.
நான்காவது அதிகாரங்களுக்கான பாதுகாப்பு. தமிழ் மக்கள் தொடர்பான
விடயங்களில் தமிழ் மக்களின் அனுமதியில்லாமல் சட்ட நிர்வாக நடவடிக்கைகளை எடுக்க
முடியாத பொறிமுறைகள் உருவாக்கப்படல் வேண்டும். தமிழ் மக்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை
தடுப்பதற்கு மட்டுமல்லரூபவ் தமிழ் மக்களுக்குத் தேவையான விடங்களைக் கொண்டுவருவதற்கும்
பொறிமுறைகள் இருத்தல் வேண்டும். தமிழ் மாநில அரசின் சம்மதம்ரூபவ் இரட்டை வாக்கெடுப்பு
முறை போன்ற பொறிமுறைகளை இதற்குப் பயன்படுத்தலாம்.
இனி வழிவரைபடத்திற்கு வருவோம். இதில் முதலாவது அம்சம் மேற்கூறிய இலக்கினை
அடைவதற்கான தேசிய அரசியல் இயக்கத்தினை உருவாக்குவதாகும். இன்று தமிழ் மக்களுக்குத்
தேவையானது தேர்தலில் கூத்தடிக்கின்ற அரசியல் கட்சிகளல்ல. மாறாக தமிழ் மக்களின்
அனைத்து விவகாரங்களையும் உலகம் தழுவிய வகையில் கையாளக் கூடிய ஒரு தேசிய அரசியல்
இயக்கமே. இது மக்கள் அமைப்புகளையும்ரூபவ் அரசியல் கட்சிகளையும் இணைத்ததாக ஆனால் மக்கள்
அமைப்புக்களின் மேலாதிக்கம் கொண்டதாக இருத்தல் வேண்டும். தேர்தல் செயற்பாடுகள் இதன்
ஒரு பணியாக மட்டும் இருக்கலாம். ஓரு அரசியல் இயக்கம் வெற்றியடைவதற்கு இலக்குரூபவ்
கொள்கைகள்ரூபவ் வேலைத்திட்டம்ரூபவ் அமைப்புப்பொறிமுறைரூபவ் செயற்பாட்டாளர்கள்ரூபவ்
அர்ப்பணிப்புள்ள தலைமை என்பன அவசியமாகும். இத்தேசிய இயக்கம் அப்பண்புகளைக்;
கொண்டதாக இருத்தல் வேண்டும்.
இவ்வாறான தேசிய இயக்கத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு ஐக்கிய முன்னணித்
தந்திரோபாயம் பின்பற்றப்படல் வேண்டும். இதனூடாக தமிழ்த் தேசிய அரசியலோடு
தொடர்புபட்ட அனைத்து தரப்புக்களையும் ஒன்றிணைக்க வேண்டும். முரண்பாடுகளைத்
தீர்ப்பதற்கு உள்அமைப்பு ஜனநாயகப் பொறிமுறைகளும் பின்பற்றப்படல் வேண்டும்.
நபர்களை முக்கியத்துவப்படுத்தாது தேசிய அரசியல் இயக்கத்தையே முதன்மைப்படுத்த வேண்டும்.

3

இரண்டாவது புவிசார் அரசியலில் தமிழ் மக்கள் பங்காளிகளாக மாறுவதாகும்.
இலங்கைத் தீவு உலக வல்லரசுகளை பொறுத்தவரை ஒரு கேந்திர இடத்திலும்ரூபவ் இந்தியாவைப்
பொறுத்தவரை வாசல்படியிலும் இருப்பதால் இலங்கைத் தீவினை மையமாக வைத்து ஒரு புவிசார்
அரசியல் போட்டி இடம்பெறுகின்றது. புலிகள் அழிக்கப்பட்டதற்கும் மகிந்தர்
வீழ்ச்சியடைந்ததற்கும் புவிசார் அரசியல்தான் காரணம். தமிழ் மக்களும் இந்த புவிசார்
அரசியலில் பங்காளிகளாக மாறவேண்டும். புலிகள் இருக்கும் வரை தமிழ் மக்களுக்கு வலுவான
பங்கு இருந்தது. தற்போது இந்தியாவும்ரூபவ் அமெரிக்காவும் அந்தப்பங்கினை பலவந்தமாகப்
பறித்துக் கொண்டு தமிழ் மக்களை மைதானத்திற்கு வெளியே துரத்தி விட்டுள்ளனர். தமிழர்
தாயகமும்ரூபவ் தமிழகமும் கேந்திர இடத்தில் இருப்பதால் தமிழ் மக்களின் கேந்திரபலம்
இரட்டிப்பானதாகும் துரதிஸ்டவசமாக இப் புவிசார் அரசியல் தமிழ் மக்கள் மத்தியில்
ஒழுங்காகப் பேசப்படவில்லைரூபவ் தமிழ் மக்கள் மத்தியிலும் பேசப்பட்வில்லை. இலங்கைத்
தீவில் சீனாவின் ஆதிக்கம் வளர வளர புவிசார் அரசியலில் தமிழ் மக்களின்
முக்கியத்துவமும் அதிகரித்துக் கொண்டே போகும்.
மூன்றாவது சமூகமாற்ற அரசியலுக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுப்பதாகும். நண்பர்
நிலாந்தன் அடிக்கடி கூறுவது போல தமிழ்;தேசியம் சமூகமாற்றத்தையும் உள்ளடக்கியதாக
இருக்க வேண்டும். சமூகமாற்றத்தை உள்ளடக்காத தேசியம் ஒரு வலுவான தேசியமாக
இருக்கமாட்டாது. தேசியம் என்பது அடிப்படையில் மக்கள் திரட்சியை உள்ளடக்கியது. மக்கள்
திரட்சிக்கு தடையாக இருக்கின்ற விடயங்கள் எல்லாம் அகற்றப்படும் போதே தேசியம்
வலுவானதாக மாற்றப்படும். தமிழ் மக்களின் அகமுரண்பாடுகளாக இருக்கின்ற சாதிரூபவ் மதம்ரூபவ்
பிரதேசம்ரூபவ் பால் என்பவை மக்கள் திரட்சிக்கு தடையாக உள்ளன. இவை அகற்றப்படும் போதே
தமிழ்த் தேசியம் வலுவானதாகமாறும். இவற்றை நிலவிரிப்புக்குள் தள்ளிவிட்டு
இவையெல்லாம் இல்லையெனக் கூறிவிடமுடியாது.
நான்காவது அடிப்படைச் சக்திகளையும்ரூபவ் சேமிப்புச் சக்திகளையும் நட்புச்
சக்திகளையும் தமிழ்த்தேசிய அரசியலுக்குப்பின்னால் அணி திரட்டுவதாகும். தமிழ் மக்கள்
ஒரு சிறிய தேசிய இனம் அது தனித்து நின்று ஒடுக்குமுறைகளுக்கு எதிராக முகம் கொடுப்பது
கடினம். மேற்கூறிய சக்திகளை இணைத்து முகம் கொடுக்கும் போதே வெற்றிகளை அடையமுடியும்.
இங்கு அடிப்படைச் சக்திகள் எனப்படுவோர் தாயக மக்களும் அதன் நீட்சியாக உள்ள புலம்
பெயர் மக்களுமாவார். சேமிப்பு சக்திகள் மலையக மக்கள்ரூபவ் தமிழகமக்கள் உட்பட உலகெங்கும்
வாழும் தமிழக வம்சாவழி தமிழ் மக்களாவர். நட்புச் சக்திகள் சிங்கள முற்போக்கு ஜனநாயக
சக்திகள் உட்பட உலகெங்கும் வாழும் முற்போக்கு ஜனநாயக சக்திகளாவர். இச்சக்திகளை
இணைப்பதற்கு நிலம்ரூபவ் புலம்ரூபவ் தமிழகம் என்பவற்றுக்கிடையே ஒருங்கிணைந்த வேலைத்திட்டம்
கட்டியெழுப்பப்படல் வேண்டும்.
ஐந்தாவது மக்கள் பங்கேற்பு அரசியலை தொடங்கி வைப்பதாகும். துரதிஸ்டவசமாக தமிழ்
அரசியல் வரலாற்றில் மக்கள் பங்கேற்பு அரசியல் தோல்வி அடைந்துள்ளது.
அரசியலில் மக்கள் பங்கேற்பதோ அதற்கான கட்டமைப்புகள் உருவாக்கப்படுவதோ
இடம்பெறவில்லை. மாறாக தொண்டர்களும் வீரர்களுமே பங்கேற்றனர். ஜனநாயக அரசியல்
தளத்தினூடாக எமது இலக்கினை அடைவதற்கு இம் மக்கள் பங்கேற்பு அரசியல் மிகமிக
அவசியமானதாகும். அரசியல் தலைமைகளின் குத்துக்கரணங்களை தடுத்து நிறுத்துவதற்கும் மக்கள்
பங்கேற்பு மிகமிக அவசியமானதாகும். இய்கு மக்கள் பங்கேற்பு என்பது மக்களை
அரசியல் மயப்படுத்தி அமைப்பாக்கும் போதே பூரணத்துவமுடையதாக மாறும்.
ஆறாவது சர்வதேச சமூகத்தை எமக்கு சார்பாக திருப்புவதாகும். தமிழ் மக்களின்
அரசியல் வெற்றியை சர்வதேச அரசியலே தீர்மானிக்கக்கூடியதாக இருப்பதால் இது மிக
மிக அவசியமானதாகும். தமிழ் மக்களின் இதுவரை கால போராட்டம் சர்வதேசக் கவனிப்பு
ஒன்றைக்கொண்டுவந்து விட்டிருக்கின்றது. இக் கவனிப்பை செயற்பாட்டுக்கு கொண்டு வருவதே

4

மீதியாக உள்ளது. இது விடயத்தில் வல்லரசுகள் எமக்கு சார்பாக தற்போது இல்லாவிட்டாலும்
சர்வதேச சிவில் சமூகத்தை மேலும் பலப்படுத்துவதன் மூலம் வல்லரசுகளின் எமக்கு எதிரான
செயற்பாடுகளையும் ஒரு கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வரலாம்.
இதைவிட அரசியல் தீர்வு வரும் வரை ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து தாயகத்தைப் பாதுகாக்க
வேண்டியுள்ளது. சர்வதேசப் பாதுகாப்பு பொறிமுறை ஒன்றை உருவாக்குதல் மூலமே இதனைச்
சாத்தியமாக்க முடியும் சர்வதேச சமூகத்தின் உதவி இதற்கு மிகமிகத் தேவையானதாகும்.
ஏழாவது தமிழ் மக்கள் மத்தியில் ஒரு உத்தியோக பூர்வமற்ற
அதிகாரக்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதாகும். தமிழ் மக்களை அரசியல் விழிப்புணர்வோடு
வைத்திருப்பதற்கும்ரூபவ் போரினால் பாதிக்கப்பட்ட பொது மக்கள்ரூபவ் போராளிகளின்
நலன்களைப் பேணுவதற்கும்ரூபவ் தமிழ் மக்களின் அடிப்படைப் பொருளாதாரத்தை தக்க
வைப்பதற்கும்ரூபவ் நிலம்ரூபவ் மொழிரூபவ் கலாச்சாரம் என்பவற்றை பாதுகாப்பதற்கும்
எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக தமிழ்த் தேசியத்தை ஒரு வாழ்வு முறையாக மாற்றுவதற்கும்
இவ்வதிகாரக்கட்டமைப்பு அவசியமானதாகும்.
எட்டாவது கிழக்கைப் பாதுகாப்பதற்கு தனியான கொள்கைத் திட்டமும் வேலைத்திட்டமும்
வகுக்கப்படல் வேண்டும். கிழக்கைக் கையாள்வதில் தமிழ் அரசியல் வரலாற்று ரீதியாகவே
தோல்வியடைந்திருக்கின்றது. அதற்குப் பிரதானமாக இரண்டு காரணங்கள் இருந்தன. ஓன்று
கிழக்கில் தமிழ் – முஸ்லீம் முரண்பாடு இருக்கினற்து என்பதைக் கவனத்தில்
எடுக்காமையாகும். முன்னரே கூறியது போல இது விடயத்தில் “தமிழ் பேசும் மக்கள்” என்ற
தமிழரசுக் கட்சிக்கால கொள்கை படுதோல்வியடைந்திருக்கன்றது. முஸ்லீம்கள் இந்தப் பொது
அடையாளத்திற்குள் வருவதற்குத் தயாராக இல்லை. மறுபக்கத்தில் கிழக்குத் தமிழ் மக்களை
ஒடுக்குவதற்கான கருவியாக பெரும்தேசியவாதம் முஸ்லீம்மக்களையும் பயன்படுத்துகின்றது.
இந்நிலையில் இவ்விவகாரத்தை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது தொடர்பாக கொள்கைத் திட்டங்களும்
வேலைத்திட்டங்களம் வகுக்கப்படல் வேண்டும். இவ்விவகாரத்தை நிலவிரிப்புக்குள் தள்ளி
ஒழித்துவிட முடியாது.
இரண்டாவது வடக்கின் அதிகாரத்தை கிழக்கில் திணிக்க முற்படுவதாகும். இதன் விளைவு
பிரதேசவாதம் தலைதூக்கியதோடு கிழக்கில் சுயாதீனமான உள்;ர்த் தலைமை வளரமுடியாத
நிலமை ஏற்பட்டமையாகும். இது விடயத்தில் கிழக்கு விவகாரங்களை கிழக்குத் தலைமை
கையாளக்கூடியதாகவும்ரூபவ் மொத்தத் தேசியவிவகாரத்தை வடக்குக் கிழக்கும் கூட்டாக
கையாளக்கூடியதுமான பொறிமுறைகள் உருவாக்கப்படல் வேண்டும். கிழக்கை உலகிற்குக்
கொண்டுபோவதும் உலகத்தை கிழக்கிற்கு கொண்டுவருவதும் இன்று மிகமிக அவசியமானதாகம்.
இவ்வழிவரைபடத்திலுள்ள எட்டு அம்சங்களும் போதுமானவை எனக்கூறமுடியாது. மேலும்
மேலும் தேவையானவற்றைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். தமிழ் மக்களின் இலக்கிற்கான
கோட்பாட்டுவடிவமும் அரசியல் யாப்பு வடிவமும் மேலும் செம்மைப்படுத்தப்படல் வேண்டும்.
மொத்தத்தில் தமிழ்த் தேசிய செயற்பாட்டாளர்களுக்கு பணிகள் நிறையவே
காத்திருக்கின்றன.